Газета «ПАМЯТЬ РОДА» № 3, 2013 год

Добро пожаловать в Балахну! История одного поселка Под покровительством Великой Княгини Лента генеалогических новостей Первый юбилей По Галiцiи, три года назадъ Вожаки и птенцы Демидовского юридического лицея

---

Выставка организована по просьбе администрации района и общественной организации <Балахнинский уезд>. Выбор города неслучаен. Именно Балахна считается родиной великого гражданина России, ее спасителя Козьмы Минина.
В центре экспозиции будут плакаты, посвященные этому событию - родословные Минина, Пожарского, Трубецкого, а также плакаты, отражающие 400-летнию историю дома Романовых.
На выставке посетители смогут ознакомиться с родословными жителей Балахнинского уезда и Нижегородской губернии, получить методологическую помощь в составлении своей родословной.
Балахна в древней Руси была единственным значительным центром соляной промышленности. По народным преданиям, разработка соляных источников началась здесь ссыльными новгородцами после покорения Иваном III в 1478 году Великого Новгорода.
Историк С.И. Архангельский пишет, что Балахна в ХVI-XVII веках <носила определенные промышленные черты, начиная от многочисленных церквей, построенных солепромышленниками, и кончая убогой келью бобыля, который работал на тех же промыслах>. В 70-х гг. XVII века, а именно в 1674-1676 гг. в Балахне насчитывалось 33 рассольных трубы почти с 25 тысячами бадьями рассола, который выпаривался на 86 варницах, в результате чего получалась соль. Соль продавалась на месте, но большую ее часть вывозили в стругах по Волге, Оке и Клязьме.
В XVII в. Балахна имела 606 дворов, и из 254 городов Русского государства по размеру она стояла на 12-м месте. Только вдвое по числу дворов уступала она Нижнему Новгороду, имеющему 1006 дворов. Но в конце XVII и в начале XVIII веков соляной промысел в Балахне начинает падать, и концу XVIII в. он практически прекратился.
Причин упадка солеварения было несколько: введение пошлины на всю отправляемую из Балахны соль; дороговизна дров, являющихся единственным видом топлива при выварке соли; опустошительные пожары 1680 и 1730 годов, которые основательно разрушали Балахну; частые (1620, 1678, 1709, 1751, 1829, 1849 гг.) и сильные весенние разливы Волги, приводившие к большим разрушительным последствиям. Кроме этих причин была еще одна и немаловажная - конкуренция других соледобывающих районов России, таких как Пермский, Эльтонский и Илецкий, где соляной раствор был более насыщенным, а дрова много дешевле. По более значительному количеству вываренной соли последним был 1870 год. К концу XIX в. солеварение прекратилось. Так закончился первый <золотой век> Балахны.
Балахна интересна всем, кому дорога история Нижегородской области. Прекрасный краеведческий музей, музей кружев, множество прекрасных церквей и домов, которые сейчас пытаются восстановить, реставрировать. Богатство Балахны - это люди, которые не равнодушны к краеведению. При поддержке таких людей и стала возможно наша выставка. Прежде всего, это общественная организация <Балахнинский уезд> с ее председателем Ю.В. Задорожновой.
К сожалению, в данной статье мы не можем отметить спонсоров проведения выставки. Но по словам председателя ОО <Балахнинский уезд>, в городе всегда мероприятия, подобные нашей выставке, находят поддержку неравнодушных людей, которые помогают и словом и делом.
Уже 4 года они помогают ребятам из кадетской школы принимать участие в походах по местам славы России, ездить в экспедиции с областным поисковым отрядом <Курган>
Приглашаем всех на выставку <Обратись к истокам>, которая будут работать в Доме Москвы с 13 октября по 13 ноября 2013 года. По субботам с 12-00 до 14-00 будет организована бесплатная консультация по составлению родословных и работе в архивах страны членами СВРТ и местными краеведами. В библиотеке будет организована выставка книг генеалогической и краеведческой тематики из ее фондов, фондов областной детской библиотеки и Нижегородского отделения СВРТ.


Наверх

---

На карте России все меньше и меньше сельских поселений. На 2011 год, по данным Роскомстата, более восьми тысяч деревень исчезли с карты России, еще 19 тысяч числятся, но пустуют.
Один из таких числящихся, но практически пустующих, - поселок Бочино Пурдошанского сельсовета Темниковского района Мордовии. Зимой там живет одна Ольга Алексеевна Соина с мужем, а летом приезжают бабушки с внуками.
Бочинцы в 1908 году переселились из села Пурдошки, что на реке Мокша. Этот населенный пункт занимал важнейшее место в истории экономического освоения края. Начинался он с монастырской колонизации - в 1589 году здесь построили первый в этих местах деревянный монастырь, который позже перерастет в Пурдошевский - Рождественский монастырь Темниковского уезда. Знаток эпохи колонизации Поволжья И.К. Смолич заметил в одном из трудов, что к середине XVI века по меньшей мере три деревеньки ютились по краям болот, по берегам реки Мокши и ее старицы.
Русские "сходцы", то есть осевшие на новых местах беглецы, основали две слободки - Пурдошки и Меньшее Пурдышково. Еще в одном селении - Малые Пурдошки, Тотушево тож - жила мордва. Монахи крестили их еще до начала Смуты. Русские Пурдошки тогда же пополняли крестившиеся татары и мокшаны, вскоре совершенно обрусевшие. Эти деревни стали той питательной средой, на которой выросла монашеская община. В 1591 году разные починки и хуторки срослись в большое село Пурдошки, в котором, начиная с XVIII столетия, меньше 500 дворов не насчитывалось никогда.
В XIX веке крестьяне жили очень бедно, в небольших деревянных домах, крытых соломой. Вместо стекол в рамы натягивали бычий пузырь. Дома топились по-черному. Вечером и ночью избу освещала лучина. В зимнее время в доме вместе с людьми находились животные и птицы.
Питание было скудное. Как правило, хлеба не хватало, его выпекали с примесью мякины, сухих листьев, жмыха. Мясо ели только по праздничным дням, да и то не в каждом доме. Голод повторялся через каждые 5-7 лет.
Жители села носили самотканые одежду и белье, обувались в лапти, по торжественным дням в сапоги. В праздничные дни мужчины надевали зипуны, подпоясывались кушаком.
Женщины носили зипуны, кофты, сукманы, шубы, сарафаны, китайки, под которые надевали шерстяные самотканые юбки, обувались в лапти. А по торжественным дням - в кожаные самодельные ботинки. Медицинская помощь отсутствовала, в селе господствовали бабки-повитухи, гадалки, колдуны. Смертность была огромной, особенно детская.
В селе было много чахоточных, рябых. Частой бедой крестьян были пожары, особенно большие от мельниц и детской шалости, а также эпидемические заболевания - тиф, дизентерия, чесотка, чума.
Несмотря на это, Пурдошки разрастались и земли не хватало.
5 сентября 1908 года один из жителей села Петр Петрович Бочин средний (это сочетание в роду встречалось на протяжении нескольких поколений) написал прошение на имя Его Высокоблагородия Господина Непременного Члена Краснослободской Уездной Землеустроительной Комиссии:
"... Надельная земля нашего общества растянулась от села Пурдошек на 15-18 верст, очень плохого качества, около селения на 2-4 версты сыпучие пески, а далее тяжело-глинистая почва и по случаю глинноземелья земля совсем не удобряется и урожаи получаются плохие, не оплачивая труд земледельца, почему по объясненным причинам из села Пурдошек для поднятия благосостояния жителей необходимо выселиться на самую дальнюю землю и образовать поселение.
Я имею желание выселиться из села Пурдошек на дальнюю землю и образовать хутор около ручья <Нулуй>. А так как я по бедности без помощи Правительства лесным материалом на выстройку себе жилища выселиться не могу и не в состоянии, почему покорнейше прошу Ваше Высокоблагородие войти в мое бедственное положение и ходатайствовать мне пред Высшим начальством о выдаче мне помощи от Правительства лесным материалом на выстройку жилища, отпустить из средств казны от 75 до 100 дерев. и до 150 жердей, в чем и буду ожидать милостивого удовлетворения...".
Вместе с ним переселились жена, двое сыновей Роман и Петр, дочь Зинаида и его родители.
9 ноября 1906 года издается (по ст. 87 Основных законов) главный законодательный акт аграрной реформы - указ "О дополнении некоторых постановлений действующего закона, касающихся крестьянского землевладения и землепользования". Указ провозглашал широкий комплекс мер по разрушению коллективного землевладения сельского общества и созданию класса крестьян - полноправных собственников земли. Похоже, Петр Бочин знал об указе, и поэтому обратился с прошением.
Всего в эти дни, вместе с семьей Бочина, решение переселиться на отруб приняли 49 семей в количестве 286 человек. Была там и семья 35-летнего Матвея Михайловича Ковалева с женой Аксиньей, тремя сыновьями и дочерью.
Поселок развивался. Подняв целину, построив добротные дома и перегородив плотину, бочинцы занимались охотой, рыболовством. Богатый лес снабжал ягодами и грибами. Росли дети. У Матвея появились еще сын и дочь. Старшая дочь Матвея Ковалева вышла замуж за сына Петра Бочина - Петра младшего.
В 1929 году они уехали, по-видимому от раскулачивания, на строительство Магнитки. Трудно было Ковалеву одному поднимать остальных детей, и он взял в жены женщину с тремя детьми. Потом женились все четыре сына. У них появились дети. Тихое счастье перечеркнула война: забрала у Матвея всех сыновей. Друг за другом они погибли в 1942 году.
Вечная память Ефиму, Николаю, Федору и Алексею Матвеевичам Ковалевым из поселка Бочино!
Через много лет судьба свела меня с праправнуком Матвея Олегом Ковалевым и правнучкой Светланой Калининой. Света каждый год собирает летом бывших односельчан за длинным хлебосольным столом. Начинаются воспоминания о детстве и юности. О снежных горках и пойманной рыбе, о колхозе, а потом поют они старинные песни этих мест.
И в этом году приехали из разных мест бывшие односельчане. В честь 105-летия поселка Олег Владимирович Ковалев установил памятную доску, на которой были перечислены все семьи первых переселенцев. Бочинцы рассматривали фамилии своих родных и грустили, что не будет скоро их поселка. Но пока живы внуки и правнуки первых поселенцев, они передают знания своим детям. Музей Пурдошанской школы пополнился новыми экспонатами. На уроках истории учительница Наталья Николаевна, рассказывая о столыпинской реформе, будет говорить своим ученикам о переселении из Пурдошек в Бочино, о его первых жителях, об их судьбе.
И все-таки очень хочется, чтобы Бочино не пропало, и построили бы туда хорошую дорогу, появилось бы охотничье хозяйство. Может, это еще произойдет?


Наверх

---

Безбрежное море выставок катится по стране, но преимущественно в столицах и крупных городах. А тут такая удача: у нас в Брянске - Всероссийская, да еще генеалогическая. Проводит ее Союз Возрождения Родословных Традиций (СВРТ) под покровительством Ее Императорского Величества Великой княгини Марии Владимировны Романовой!
Я поделился планами с коллегами из музея Дятьковского хрусталя: <Давайте примем участие! Мы что, не способны сделать свои плакаты? Вы - про Мальцовых, я - про Доброславина>. Идея понравилась, мы <загорелись>. За несколько дней до открытия выставки, которое было намечено на 11 июля 2013 года, все было готово. В таком мероприятии мы принимали участие впервые, опыта не было, волновались. Но все прошло удачно.
На форуме СВРТ у автора есть своя тема <Дятьково. 200 лет С.И. Мальцову>. Всегда казалось, что люди, которые ведут форум, комментируют, подсказывают, дают советы, - открытые и добрые.
Это подтвердилось и при личной встрече. Первой нам встретилась Ирина Фещенко, администратор форума. Маленькая, худенькая, энергичная. Первое впечатление - француженка, почти Мирей Матье. Она участливо отнеслась к нашему появлению и сразу представила своих коллег-питерцев, отца и сына Кокашинских.
Когда мы в стенах Брянского областного краеведческого музея развернули свои плакаты, волнение выросло многократно, но присутствующие отреагировали чудесно.
- Прекрасные работы! - такая похвала окрыляет. Значит, умеем! То есть, не так страшно и будущим участникам выставок. Проявляйте себя и показывайте ваши творения. Это же история нашей Родины, и она притягательна своей неповторимостью.
Интересно было наблюдать, как происходит процесс оформления выставки. Плакаты, постеры, генеалогические древа разных людей постепенно находили место в экспозиции. В монтаже участвовало много людей, преимущественно мужчины. Радовало присутствие детей и молодежи. С детства родители приучают их к уважению прошлого, воспитывают в них патриотизм, дают бесценные знания, которые обогатят их память и пригодятся в будущем.
Часть выставки была посвящена Отечественной войне 1812 года, юбилей которой отмечали в прошлом году. Сколько новых, неизвестных многим имен! Хотя каждый из них в свое время был знаменит. Но что я, например, знал о Д.Г. Бибикове, А.П. Ермолове, И.С. Леонтьеве? Почти ничего! Да и о М.И. Голенищеве-Кутузове, нашем именитом полководце - только несколько фрагментов его военных успехов.
Десятки имен героев Отечественной войны были представлены на выставке плакатами с родословными древами. Когда и где еще можно такое увидеть? Прекрасное оформление плакатов, регалии и мундиры эпохи начала 19 века, сцены баталий и текстовая поддержка - все показывало любовь людей к предкам, отважно отстоявшим честь и славу нашего Отечества.
Замечательные плакаты о гербах и происхождении фамилий. Очень достойной оказалась часть экспозиции, посвященная Брянщине. Приятно было, что наши работы о Мальцовых и Доброславиных тоже вписались в эту галерею знаменитых людей, среди которых присутствовало чудесное, необычное по оформлению древо Ф.И. Тютчева, плакат со сведениями о погибших и раненых 1294 жителях Брянского уезда (авторы В.И. Богатырев и Н.И. Чернухин). Вот пример для подражания, вот где надо было проводить уроки истории и воспитывать молодое поколение.
К сожалению, на XI Всероссийскую генеалогическую выставку брянские власти почти не обратили внимания. Молодая чиновница из Департамента культуры посетила открытие выставки, но никакой рекламы мероприятия местные чиновники не сделали. Не сообщили районным администрациям, не было публикаций в газетах, не организовали экскурсии школьников, отдыхавших в летних лагерях поблизости. Не было рекламных плакатов в городе. Весьма скромно отозвалась местная пресса.
Я услышал довольно примечательную фразу одного уважаемого мною человека: <Да хоть Сикстинскую мадонну привези к нам, никто на выставку не придет!>. Это уже серьезный диагноз брянскому обществу, точнее отношению чиновников к просвещению граждан.
Несмотря на это, сама выставка понравилась. Из нашего Дятьковского района на открытие прибыло 15 человек. Глава администрации района П.В. Валяев по просьбе клуба краеведов сумел выделить автобус - и работники музея, районной библиотеки, историки и краеведы смогли приобщиться к прекрасному. Мой восторг вызвало 17-метровое полотно, посвященное 400-летию дома Романовых - красивое, яркое, познавательное. Более полутора тысяч имен! А под короной Российской Империи я с большим удовольствием сфотографировал своих коллег! Прекрасная выставка, прекрасные люди, создавшие экспонаты, чудесная деловая и дружеская атмосфера объединяет людей, увлеченных историей отечества.
Отмечу дружелюбие, внимательность президента СВРТ В.В. Бибикова, добрую душу Т.Л. Грачевой, с которыми я лично познакомился и сохранил их глаза и улыбки в своем сердце. Красивые одухотворенные люди, без снобизма и заносчивости, проявляющие детскую непосредственность при награждении знаками отличия СВРТ, предстали перед брянскими зрителями, которые имели счастье участвовать в открытии выставки. СВРТ - это союз добрых людей!


Наверх

---

13 июня 2013 года Русское генеалогическое общество и Институт генеалогических исследований Российской национальной бибилиотеки провели в Санкт-Петербурге семинар по теме "Генеалогия и история семей". С докладами выступили И. Кукарцева, И. Сахаров, А. Краско.
* * *
19 июня 2013 года Российская генеалогическая федерация наградила медалью "За вклад в развитие генеалогии и прочих специальных исторических дисциплин" I степени членов СВРТ Андрея Кочешкова и Татьяну Грачеву.
Медалью "За вклад в развитие генеалогии и прочих специальных исторических дисциплин" II степени награжден заместитель директора Брянского краеведческого музея Владимир Алексеев.
* * *
24-27 июня 2013 года в Санкт-Петербурге Международная Академия Генеалогии (МАГ) провела VIII научный коллоквиум.
Первые два дня заседания были посвящены теме "Генеалогия и геральдика в их взаимосвязи" и прошли в помещении Государственного Эрмитажа. Тема третьего дня - "Библиотеки и генеалогия". Заседания прошли в Конференц-зале Главного здания РНБ на Садовой.
На коллоквиуме было прочитано тридцать восемь докладов на русском, французском и английском языках.
* * *
12 июля 2013 года в Санкт-Петербурге патриарх Кирилл совершил литургию в соборе святых апостолов Петра и Павла в Петропавловской крепости, освящение которой состоялось в этот день 280 лет назад. Этот юбилей связан с празднованием 400-летия Дома Романовых, так как в этом соборе похоронены российские императоры и императрицы, великие князья и великие княгини.
На праздничном богослужении присутствовала Великая Княгиня Мария Владимировна.
В тот же день президент СВРТ Валерий Бибиков вручил Великой Княгине Марии Владимировне поздравительный адрес и фотографии на память о завершении XI Всероссийской генеалогической выставки, проходившей в Брянске в июне 2013 года под Ее Высочайшим покровительством.
* * *
11 июля 2013 года в Санкт-Петербурге состоялась ежегодная научная конференция "Российские роды французского происхождения".
* * *
10 июля 2013 года вышла в свет новая книга члена СВРТ Юрия Аруцева "Вызов принят".
Автор книги, врач-эксперт высшей категории, посвятил работе с инвалидами 38 лет жизни. В книге затронуты нравственные и психологические аспекты выживания в тяжелых условиях или обстоятельствах, а также вопросы врачебной этики, профессиональной чести, верности долгу.
* * *
16 июля 2013 года изданы материалы межрегиональной научно-практической конференции "Отечественная вой-на 1812 года: два столетия спустя".
Конференция состоялась в мае 2012 года в Воронеже в канун открытия X Всероссийской генеалогической выставки. Среди авторов сборника члены СВРТ В. Бибиков, Т. Грачева, С. Ковалева, М. Мороховец. Тираж сборника 500 экземпляров.
* * *
19 августа 2013 года в интеренете появился новый сайт члена СВРТ историка-генеалога Оксаны Корневой, посвященный истории земли Пензенской http://www.penzagen.ru
На сайте размещены материалы по истории Пензенской области, которые будут полезны читателю в родословных изысканиях. Кроме того, там регулярно публикуются статьи генеалогической и исторической тематики.
* * *
26 августа 2013 года в Воронеже началась реставрация метрических книг, которые будут переданы на изучение и постоянное хранение из архива ЗАГС в Государственный архив Воронежской области.
Сообщается, что все книги будут составлять единый архивный фонд "Коллекция метрических книг церквей Воронежской губернии".
* * *
30 августа 2013 года в Доме русского зарубежья им. А.Солженицына состоялась презентация книги Н. Нарышкиной-Прокудиной-Горской "Семейная сага: секунды, минуты, столетия...".
Рассказ Натальи Андреевны о своем роде и именитом "двоюродном дедушке" мог бы занять несколько часов, однако ограниченное время презентации позволило лишь произвести краткий экскурс в шестисотлетнюю историю семьи.
* * *
3 сентября 2013 года в издательстве Старая Басманная вышла книга К. Татарникова "Послужные и смотровые списки русской армии 1730-1796 гг. в собрании РГВИА" в трех томах.
6 сентября 2013 года в Кемерове открылась выставка "Хранители времени", в рамках которой представлены ценные исторические документы, некоторые из них датируются XIX веком, например, метрические книги приходов, располагавшихся на территории современной Кемеровской области.
* * *
7 сентября 2013 года вышла в свет книга А.А. Григорова и А.И. Григорова "Заключенные Рязанского губернского концлагеря РСФСР 1919-1923 годов".
В издании представлена информация о приблизительно 10 000 заключенных, собранная авторами в Государственном архиве Рязанской области (ГАРО).
Книга была издана на частные пожертвования тиражом всего в 100 экземпляров
* * *
11 сентября 2013 года в Вологде в центре "Забота" состоялось очередное групповое занятие "Моя родословная". Встречи проходят регулярно. Вологжанам рассказывают, где и как можно получить информацию о предках, помогают составлять запросы в архивные учреждения, учат работать с первоисточниками.
* * *
12-13 сентября 2013 года в Нижегородской духовной семинарии проходила межрегиональная научно-практическая конференция "Имена их ведомы Господу...", посвященная подвигу Российских новомучеников и исповедников XX столетия.
* * *
14 сентября 2013 года в краеведческом музее Верхнего Тагила состоялось XLIII выездное заседание Уральского ИРО. С докладами выступили М. Елькин, Ю. Коновалов, Е. Пирогова, О. Кичигина, Е. Кононова, Л. Соскова, Н. Бороздин, С. Чумаков.
* * *
27 сентября 2013 года состоялись X Тюменские родословные чтения.
* * *
15-16 ноября 2013 года в Свердловской областной универсальной научной библиотеке им. В. Г. Белинского состоится XII Уральская родоведческая научно-практическая конференция.


Наверх

---

19 апреля 2013 года исполнилось 5 лет Угличскому родословно-краеведческому обществу им. Ф.Х. Кисселя. Это наш первый маленький юбилей!
Если попытаться мысленно сравнить возраст существования общества с возрастом ребенка, то можно сказать, что к пяти годам мы уверенно стоим на ногах, уже заявили о себе несколькими мероприятиями, которые заставили говорить о нас с уважением, обзавелись товарищами по духу и побывали во многих памятных уголках нашей родины.
Возвращаясь на пять лет назад, в тот теплый субботний апрельский день, вспоминается, в первую очередь, огромное желание создать союз людей, объединенных любовью к памяти предков и любовью к малой родине. Хотя, у всех присутствовавших была большая тревога, что ничего не получится, не справимся...
Первое заседание общества прошло очень эмоционально. В здании музыкальной школы собрались уважаемые в городе и районе краеведы Л.Ф. Ленгвенс, В.И. Ерохин, А.А. Коршунов из Улеймы, Н. Рубцов из Ильинского, И.В. Сагнак из Ростовцево. Мыслей и планов громадье, каждый старался отстаивать свой взгляд на будущую деятельность рождающегося общества. Ох! Шума и переживаний было в тот день много!
Казалось, что спорившие тогда больше никогда не соберутся вместе, но судьбе было угодно соединить и сплотить в единое целое полтора десятка угличан, намеренных увлеченно заниматься родословием и краеведением.
С большим удовольствием перечислю имена тех, кто был у истоков рождения Угличского родословно-краеведческого общества: О.Г. Ефимова, В.И. Ерохин, А.А. Коршунов, В.Г. Курочкин, Б.Н. Лембик, В.П. Петрова, Г.Ф. Рябикова, И.В. Сагнак, М.В. Шайдерова, Н.Г. Щербакова. Это надежная и верная опора общества. В последующие годы к нам присоединились новые краеведы и родоведы: О.А. Городецкая, А.В. Дыбов, Ю.В. Курдюков, А.В. Пучков, Е.В. Шестакова.
Все пять лет председателем общества является Игорь Владимирович Сагнак, беззаветно влюбленный в богатое историческое и духовное прошлое нашего города. Игорь Владимирович, знаток древнерусской литературы, по рождению не угличанин, но Углич для него - источник творческих сил, а воскрешение к печати местного литературного наследия - смысл жизни.
Заседания общества сейчас проходят в помещении библиотеки им. И.З. Сурикова один раз в месяц. Они насыщены полезной и интересной информацией и продолжаются зачастую дольше положенных двух часов. Мы с теплотой вспоминаем встречи с ныне ушедшими от нас замечательными патриотами Углича: педагогом И.Н. Соболевским и фотолетописцем В.Д. Колыхаловым.
На заседания общества приглашают потомков известных угличских фамилий, которые изучают родословие своих семей и щедро делятся с нами своими изысканиями. У нас в гостях были представители семей Кашиновых, Лазаревых. К нам приезжали товарищи: родоведы из Москвы, Ярославля, Борка, Рыбинска. Мы поддерживаем тесную дружбу с Борковским и Рыбинским родословными обществами.
Уже второй год в апреле в Рыбинске проводим совместную выставку краеведческих работ. В декабре 2011 - январе 2012 года в ДК провели выставку, посвященную творчеству художника-педагога-краеведа И.Н. Потехина. Эта выставка имела успех в культурных кругах Углича. У общества есть богатая библиотека, насчитывающая более сотни изданий.
Успешно идет издательская деятельность. Увидели свет "Жития" царевича Димитрия, князя Романа, Иоанна Чеполосова. Дважды переиздали монографию Ф.Х. Кисселя "Значение истории в жизни человека". На днях выйдут из печати "Угличские летописцы".
Активно ведется экскурсионная деятельность общества. Мы побывали в таких уголках Ярославской, Тверской, Владимирской, Костромской Руси, в которые трудно добраться самостоятельно. Запомнились поездки в города Юрьев-Польской, Нерехту, Устюжну-Железнопольскую, Череповец, недавняя поездка в наше милое Заозерье.
В прошедшем году активисты родословного общества собрали около тысячи подписей угличан и гостей города в поддержку восстановления вагонов прямого сообщения Углича с Москвой и Санкт-Петербургом. Письма с копиями подписей разослали по разным адресам, вплоть до Президента страны, но ответы, разъясняющие нерентабельность вагонов, были попросту отписками. Вся переписка хранится в архиве общества.
Наши друзья по совместной работе - мышкинский "Музей семейных православных коллекций" (создатель и хранитель С.В. Куров) и музей "Истории Углича" (руководитель А.В. Кулагин).
На форуме Ярославского историко-родословного общества открыта отдельная страница, посвященная работе Угличского родословно-краеведческого общества.
На заседаниях общества может присутствовать любой человек. Членом общества становятся по желанию, можно приходить на заседания в качестве слушателя или выступающего. Мы всегда рады знакомству с новыми краеведами и родоведами.


Наверх

---

Мы продолжаем публикацию воспоминаний Михаила Николаевича Ляхова. Они были опубликованы в одной из казанских газет в 1917 году. Материал любезно предоставлен его внуком Юрием Борисовичем Ляховым.

От лиц осведомленных узнаем некоторые подробности боев перед Львовским шоссе неделю назад. Между прочим, оказывается, что в тот день, а быть может даже и час, когда нам было передано приказание, отходить в Старосело, наше положение буквально висело на волоске. И по донесениям из частей и по собственным наблюдениям в штабе корпуса все прекрасно знали о страшном последнем напряжении дравшихся войск. Положение без преувеличений было таково, что еще небольшое усилие со стороны австрийцев, еще небольшой натиск на нашу измученную, уже ослабевшую пехоту и все побегут в полной панике, и не будет сил для того, чтобы остановить ее...
И, по-видимому, в этот самый момент австрийцы получают известие о наших успехах у Городка, об опасности быть окруженными с севера, что и заставляет их бросить в бой и, спасая общее положение, быстро отойти на запад.

VIII

Карпаты все ближе и ближе. С каждым часом они вырастают перед нашими глазами, обозначаясь на доброй четверти горизонта длинной темной цепью.
Идем на Новый Самбор, оставив Львов уже за своей спиной. По-видимому, нам так и не суждено попасть в него. Все об этом жалеют, особенно после того как там побывал наш ветеринар, ездивший туда из Комарно за разными покупками. Привез он нам из Львова разной мелочи - открыток, мундштуков, папирос, но конечно больше всего рассказов, которые и заставляют нас досадовать, что теперь мы уже отдаляемся от столицы Галиции.
Не привез он нам только газет, которые, после того, что мы узнали о мировых событиях в Попелянах, стали для нас вдвойне интереснее. Вообще, почтой мы не совсем довольны. Только к концу нашего пребывания в Комарно, т. е. После трехнедельного странствования по Галиции мы впервые получили письма, да и то отправленные в первые дни после нашего отъезда из Самары. Говорят, что вся почта, адресуемая в армию, собирается в Смоленске, в центральной полевой конторе, а оттуда уже направляется на соответствующий фронт. Но нам от этого не легче - тяжело быть так подолгу оторванным от всего близкого, дорогого.
По дороге в Самбор застреваем на полтора суток в отвратительном, грязном местечке Рудках, таком же ободранном и покинутом, как и разные Бурштыны, Ходоровы, Миколаевы, которые теперь уже остались позади нас.
Впрочем, в Рудках много еврейской бедноты с неимоверным количеством худых и грязных ребят. Видимо не успели, вернее, не имели возможности "эвакуироваться".
Теперь мы все чаще и чаще встречаем местные фуры, до верха наполненные разным тряпьем, подушками, узлами и, самое меньшее, дюжиной еврейских "беженцев" от седых до желтизны длиннобородых стариков до грудных ребят включительно; это возвращаются на свои места ушедшие перед нашим приближением и наконец отчаявшиеся в том, что австрийцы нас скоро выгонят. В свое время они утекли с насиженных мест вместе со своими "ландверами", "ландштурмами", "гонведами", но теперь отстали от них и потянулись назад.
Наши солдаты лишь головами качают, глядя, как малорослые миниатюрные галицийские лошадки, видимо, без особых усилий тянут эти фуры с тремя, а иной раз и с четырьмя еврейскими поколениями.
На шоссе, соединяющем Рудки с Самбором такая же каша, как и полторы недели назад на Львовском шоссе. Скопились обозы и нашего и 8 корпуса, которые работают бок о бок с самого дня вступления в Галицию.
Дорога чрезвычайно тяжелая, неприятная. Почти десятидневные дожди превратили когда-то чудное галицийское шоссе в сплошную реку жидкой грязи буквально по ступицу и по колени глубиной, и мы чуть не плывем. Солдаты заткнули полы шинелей за пояса и идут по краям дороги, выбирая, где посуше.
Вдруг давно знакомый, тонкий свисток паровоза доносится к нам откуда-то справа. Мы все оборачиваемся на этот уже полузабытый, но от этого вдвойне приятный, звук и видим, как из небольшого леска в полуверсте от нас показывается белое облачко пара и вслед за ним весело выбегает паровоз с двумя красными, значит нашими русскими товарными вагонами. Как-то сразу стало весело на душе, сразу почувствовалась связь с Россией, сразу ожил раскинувшийся вокруг нас мертвый пейзаж прикарпатской низменности с вьющейся по ней, тоже до сих пор мертвой, железнодорожной линией. И солдаты, и офицеры любовно следят за паровозом, пока он не скрывается за следующим леском.
Шестой час вечера.
Начальство отдает приказ остановиться на обед.
Обоз сворачивает к самому краю шоссе, чтобы не мешать движению, и солдаты, отстегивая на ходу котелки, бегут к походным кухням.
Мой возница, приземистый краснолицый солдат Юдин (из-за своей вывихнутой руки я все еще избегаю верховой езды и на этот раз восседаю на санитарной двуколке) спрыгивает с козел и лезет куда-то под двуколку.
"Куда ты?"
"Да вот котелок у меня здесь промеж колес привязан", - отвечает Юдин, вытаскивая из-под двуколки котелок, до верху наполненный той же жидкой дорожной грязью.
Я слежу за тем, что будет дальше.
Юдин вытряхивает, вернее, выливает грязь, вытирает пальцами ее остатки, споласкивает котелок какой-то ржавой водицей из стоявшего у нас под ногами бочонка, отправляется за супом и через пять минут мы с аппетитом уплетаем за обе щеки до нельзя переболтавшуюся <крошенку>, где и мясо, и картошка, и лук, и крупа превратились в одну сплошную жидкую кашицу. Однако, несмотря на это, несмотря на столь, казалось бы, неаппетитное приготовление к обеду, котелок быстро пустеет, и Юдин бежит за добавкой.
"A la guerre comme a la guerre", - думаю я, провожая его глазами...


Наверх

---

Поиск следов моего деда - юриста Покровского Николая Дмитриевича (возможно, Дормидонтовича - это еще предстоит уточнить), привел меня к Демидовским "Временникам" начала XX века. Никогда не подозревала, что чтение протоколов Совета преподавателей лицея будет настолько увлекательным.
Научно-исследовательские работы профессуры и студентов - это кладезь интереснейших знаний по законотворчеству древности и юриспруденции начала XX века. Сочинения студентов с отзывами. Обсуждения внутренней жизни Лицея и подготовки праздников.
Казалось бы, скупые канцелярские строчки казенного протокола. Но сколько любви, внимания и простой отеческой заботы о подопечных "студентах - птенцах Лицеевых" чувствуется в этих словах:
"... Вследствие малочисленности студентов и вследствие всего склада жизни в небольшом провинциальном городе, коим является Ярославль, между преподавателями и студентами, сама собою возникает близость на почве умственных потребностей, которым остальные члены общества мало причастны.
Преподаватели и вне учебных занятий в Лицее поддерживают постоянное общение со студентами, знакомятся с их нуждами и запросами, возникающими у каждого студента в самый момент вступления в новую для него обстановку академической жизни:
... С первого же курса, соответственно специальности, студенты пишут сочинения по предметам, читаемых на курсе.
При занятиях по изготовлению сочинений, из которых лучшие награждаются денежными премиями, равно как и при изучении предложенных к прочтению книг, между преподавателями и студентами происходят частные собеседования, дающие возможность преподавателю заранее, задолго до экзаменов, вполне ознакомиться с умственными способностями, степенью прилежания и другими качествами большого числа студентов...".
О душевном состоянии лицеистов заботились, учитывая их тоску по отчему дому и вольной жизни. Устраивали балы и творческие вечера, на которые приглашалось местное уважаемое общество - семейные пары с дочерьми.
Помимо научных кружков, купили несколько роялей для музицирования, а также создали литературный и хоровой кружки. Преподавательский состав делал все, чтобы Лицей для студентов стал родным домом.
Начало двадцатого века - время студенческих волнений по всем учебным заведениям Российской империи. Параллельно мне довелось работать с документами Казанского университета как раз того периода. "Ученые записки" Казанского Университета пестрят приказами о наказаниях неблагонадежных студентов.
Ярославль с Демидовским лицеем тоже не обошла стороной смута. Но в протоколах педагогического Совета почти нет записей о репрессивных мерах, принятых к студентам. Педагогические советы этих лет наполнены озабоченностью и тревогой за своих питомцев. Прилагается максимум усилий, чтобы занять умы студентов творческими и научными интересами. Проходят личные беседы, разъяснения сложившейся ситуации в университетах, налаживается душевный контакт преподавателей со своими подопечными.
В этой атмосфере учился и мой дедушка. Я будто прошлась вместе с ним по коридорам лицея, заглянула в богатейшую библиотеку, пробежала пальцами в "арпеджио" по клавишам рояля:
А вот и запись о присвоении ему Демидовской премиальной стипендии... и выделении места в общежитии. Читаю и перечитываю в который раз совсем не скупые строчки казенного протокола, чтобы почувствовать жизнь своего деда.
Можно собрать много дат и названий мест из жизни своих предков. И это, несомненно, важно. Но куда важнее почувствовать, что наполняло его душу, какой дух общения царил вокруг моего предка:
Живая история взглянула на меня с пожелтевших архивных страниц "Временника" Демидовского лицея:.


Наверх

---